当我们得到这个一二两仪四象复还图的时候，就对这个图开始演化，注意参考图中右上角编号四所示。
（弓乙图 ）河图洛书八卦图 太极两仪四象
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此时这个图就是阴阳动静脉与自身的三，也是两肾作用于水气心脏的一二三道象图。注意参考编号五，此时用阴阳暗合其演化，得到八字型图，这个八图是阳显，得到编号六所示，左右形成后天得阴隐图，此时这个图暗合心脏与肾的一个完整演化，然后用至关重要的一步，一画开天，至此诸道分明，注意一字图的纵横，它本身就是两仪四象图的道象中道图。
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此时编号7得图中，用数字进行区分罗列出隐起来的，得到一对应四，二对应三的五五图，五五图，也叫一五图，二五形成的十，也就是河图，此时是先天隐道图，在继续演化得到后天演道图既一三形成四，二四形成六，得到四六往复图，也就是二十四的两仪，小形成十二，大形成四十八，大小共计六十。如此形成大中小的完整演化，然后上面一二得到三，三四得到七，得到三七之变，既七，十四，二十一，十四合数为五，十七合数得到八，注意重点，此时得到的数字八，暗合一二三四的动静往复之变的隐显两仪，在把圆换成口字图理解即可，因为人的身体外面的这些类似一个长方形的口，演化理念也都是一样的，此时用得到的先后天暗合的数字八开始推演，得到编号一所示，注意看图，既一二三四，一二三四的两仪形成了数字一二三四五六七八，然后就形成了类似传统八卦图的演化理念。
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注意看图，编号一所示，用数字一二区分这两个大的事物，比如数字一与二，一定要记住这个演化理念，这是核心重点，透过这个演化你就会明白八卦图的原理与需要传达的理念了，注意看编号一所示，一二暗合阴阳，隐显，两仪，大小，动静，升降，先后等，此时数字一与二各自都形成隐显，既数字一此时形成了一一，一二，后天的数字二此时形成了二的二一与二二，此时得到的这四组数字，继续作用一个阴阳此时，左面的一形成两个，又形成了四个，其余演化同样如此，此时得到二四之变，图字暗合，此时也就是传统八卦图，注意了太极图是太极图，八卦图是八卦图，八卦图的八个八边形图的理念都是不一样的。注意看图，此时形成上中下，也就是大中小，形成三变，既二三之变，然后与最开始的一二，此时就形成了四五之变得到数字九，一定要记住这个重点，当得到数字八，数字九的时候继续推演，就会得到河图洛书，此时只需要明白这些理念即可。一定要看图理解，这个图就是阴心脏与肾作用于水气的说明书，此时一数字以下形成了，一二四，这三个大的，然后看数字多少，又会形成一二三，右面同样如此，此时就是一个完整的演化了，这也就是三变成道。
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注意看图编号一，然后把数字一，用一个长代表，数字二用两个短杠暗合，此时就得到了传统八卦图。注意看右面图编号二所示，此时把前面讲到的三个理念用进来参考，先把这八个事物用数字区分，得到一二三四五六七八，然后一对应八，二对应七，三对应九，五对应四，形成九数的暗合，此时得到的数字九继续对应，得到一对应九，二对应八，三对应七，四对应六，此时五居中，如此形成往复就是一个完整的运化，此时不仅通过数字一二，得到了八九十，还推演得到了先后天八卦，以及河图洛书，这两个数字也就是大中小一二三的隐显之变，这个推演很像传统八卦，这也就道是的一合相，通过层层推演都会到这里，有人可能就会问了，这明明是东方的，为什么用耶稣的理念呢，耶稣是没来得及说，当它说人子的时候，经过身体推演得到主字图，丰字图，田字图出头出尾的时候，以及明白了中道红色形成的各种颜色的光的时候，说明已经推演到了这里，也就是只需要心脏的动静脉的数字二，用主字图的三变成道同样会演化到这里，只是没来及说，因为主是以牺牲的相，来显道相的，显道后就不能再说了，如果再继续说的话，与道的正常演化就不能暗合，然后我们只需要离相见心，对这个相层层推演即可，自然会明白主需要传达的理念，此时只需要跟传统对应的两仪四象八卦图，为了便于理解，此时套用上传统，理解这个演化更为容易接受。
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注意看图右编号二所示，得到阳爻与阴爻，此时分别给这两个作用阴阳，就会形成四象，既太阳对应太阴，一对应四，少阳对应少阴，二对应三，形成大小五五之变，注意看图中标注出来的，这也就是这四象的叫法，上面阳就叫阳，上面阴就叫阴，然后再看左面图的数字，标注出来的一二层层的作用，现在明白了嘛，这就是一二之变，然后就得到了传统的八个卦象，此时的一卦需要阴阳之变的六爻之数，就会得到一个完整的卦象演化，这个六暗合阴阳的一二三，形成一个完整的演化，这也叫两仪六道复还图，此时是不是就是传统文化六爻的由来了，然后再根据前面演化出来的数字十，十二，得到的60甲子，根据年月日时得到四柱，就形成了传统的命理知识了呢，此时推演需结合其出生南北方，时间的早晚，男女，层层推演即可，我有一言，君善听后而思之，谛听，谛听。六数通灵成六爻。两仪复还道始陈。十十二合六十甲。四柱根基有缘由。年月日时排四象。干支流转命理新。南北方圆分冷暖。早生晚见气不同。男命顺排女逆数。大运流年细推寻。四柱定格查气数。先天禀赋且知闻。六爻占事观动静。世应生克断吉凶。初爻动至上爻止。层层剥落显玄功。八宫纯卦统六世。游魂归魂路路通。体卦用卦明得失。五行生克验枯荣。六十甲子周流始。时间空间总相逢。用神元神查生旺。忌神仇煞看衰兴。四柱断命知格局。高低贵贱且详评。六爻断事知应期。成败兴亡定清名。二者同源出河洛。一静一动道自成。八卦演运通天地。万化千变不离宗。隐显往来皆是数。色空不二理皆同。四柱六爻皆妙用。参透玄机乐无穷。心决如下，君善听，后而思之，谛听，谛听。推演须凭心法活，莫向外求守心中。易理深微包万象，得诀方知造化隆。一二三四穷天地，六七八九道在中。万物皆备于我身，演化归元总是空。四柱六爻皆指月，明心见性自从容。继续回到正题，然后古人对着八个卦象用名字进行区分，只需要沿用古人的叫法即可，本来现在政府国家对宗教传统文化这块，打压限制屏蔽特别严重，再换个叫法，给你扣个帽子，一下子就进去了，因此继续沿用上古人的叫法即可，乾三连，一对应数字八坤六断，巽下面的断对应震仰起来的碗既二对应七，其余层层对应即可，离中虚对应坎中满，艮倒扣的碗对应兑上缺，此时层层对应得到数字九，然后排列起来继续演化即可，自然得到洛书与后天八卦。注意重点来了，这是核心，然后看图下所示的编号一就是我们推演的，编号二注意看图，就是四象形成八卦的四组，然后编号三所示的就是阴阳的大演化，此时就是一个完整的演化。注意了重点的重点来了，还有一个极为特殊的，也就是八卦的中道的阴阳之道，注意看数字图或者八卦图，此时长短线条形成了八种变化得到八卦图，然后注意看八卦图所示，得到乾三连对应三短的坤，形成一八对应，巽下断与兑上缺形成一五对应，注意记忆，这是重点的重点，离中虚对应坎中满形成三六的对应，艮覆碗与震仰的钵盂碗形成四七。此时就会出现二五，二七，与四五，四七之变，二五得到十，二七得到十四合数得到五，下面同样如此形成往复。
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注意看图，这个是重点的重点，也叫八卦中道两仪之变，此时参考编号一所示，一八对应三六，二五对应四七，此时注意看对应，形成了一对应八的阴阳，二对应六的阴阳，得到数字九九之变，下面形成内外既二对应七的阴阳，四对应五的阴阳，形成内外往返的九九之变，如此整个就形成一九隐显往复图。或者根据数字相加同样也能得到验证，既一三六八合数等于四加十四，二十五七得到合数六加十二，最终的大小演化理念。这种理念就像是河图五居中是小理念，十是大理念，十五是超大理念，然后五，十，十五，同时演化又是甚大理念。这也就是当你看到五居中的时候，说明是一个五的演化，当二居中的时候，就是两个五，其余层层叠加即可，比如当二居中的时候，五在外围，此时外围的五就是小五在作用两仪，依次层层演化，这个五作用的位置就会变化，然后层层作用最后在回到四五之变，如此形成一个庞大的轮回复还。
弓乙图
明白了这个运化理念后，就不需要在外求了，因为已经明了内外中道的作用，区别只是把两个数字，然后层层作用，比如得到数字一直至八的八卦卦象图，然后给每组都加一个一，其余同理，此时就得到了一比八，最终得到了传统六十四卦，然后给它命写名字，或者一直排列即可。注意看编号二所示，看红圈标注出来的，此时一二形成上两阳，下面阴阳之变，作用于后天七八形成的上两阴下阴阳之变，注意这是重点，这也叫大小阴阳之变，编号三四上阴阳下阴阳与五六形成作用形成往返的四象，此时这个往复，既有五加三形成的先天八卦的知识，又有四加六形成的洛书理念与后天八卦的知识，还有三四形成七作用于八，得到十五，既河图五的大中小，又有五六形成的二，与八作用形成大小道，这也就是传统八卦图的由来，以及核心理念了。
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参考图中所示得到一至八，一至八，形成十六，得到九居中，缺了一个呢，而这个缺的也正是与九重合的开始与结束的中道的那个大中小的一。形形色色的事物同样如此，人与蚂蚁相比，孰又为大，孰又是小，然人亦有高低胖瘦美丑之分，孰又为美，孰又是丑，如此种种的人与山川湖海，孰又为大，孰又是小，，然此种种亦有种种颜色之别，如此种种的多，孰又为大，孰又是小，此大不离地球之一，地球与星辰又不离宇宙的一，如此种种大小宇宙的一，又不离虚空的一，注意重点来了，此时就出现了色相与虚空的相，如果只认色相，那么虚空比他大，如果远离色相，停留在空相，那么没有色相你是怎么知道空相的，因此正确的认知是，不论是色相还是空相，这两者是互为彰显的，有了空相的作用，色相才能显化出种种的形色，有了色相的作用，空相才能层层作用，因此色相无处不在，空相也无处不在，离开了任何一个彼此都将不复存在，好比只有男人没有女人，只有太阳没有月亮，只有月亮没有金星，只有心脏，没有肾脏，因此只有用中道的三三，才能明白这两个事物的色相与无相的演化，而这个里面的中道也叫空性，既明了色相的中道，空相的中道，色相无相作用的中道，这也叫三变成道，说是三，实为一二，差数形成的一，此一等同于数字九，如此又复形成新的循环，我有一言，君善听，后而思之，谛听，谛听。一画开天列分明。纵横中道两仪扶。一四二三五五列。河图隐道十数铺。一三为四二四六。四六往复小大殊。三七之变八数定。动静方知圆似壶。口字方图身外象。八卦由此理不枯。一二两仪分万物。隐显升降道相符。一一十二二一变。二四之生道不孤。上中下分三变始。四五得九理深储。河洛由兹皆可推。主字图中道相殊。长爻短杠分一二。乾三坤六数相符。六爻六十甲子数。四柱命理且推书。一八三六二五七。中道阴阳运化枢。九九之变一九显。内外往复道不虚。河图五居十十五。层层演化大中小。二五之变十四数。四五归真返一如。不必外求明内道。六十四卦自成庐。八九十六缺一数。形形色色一归初。我有一言语，君善听，后而思之，谛听，谛听。人比山川天比地。宇宙虚空一粟区。色若无时空不显。空若无色亦难图。二者互为彰显用。缺一谁堪论道书。唯有中道通三界。色空演化悉相符。空性悟明心即道。三变成道一花舒。虽说是三一二在。差数归一九道殊。隐显往复生生变。层层剥落见真吾。新的循环从此始。一归九数复还途。离相推演知真谛。莫向身外觅须臾。一二两仪四象理。尽在身心演化图。
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